更多
当前位置: 首页 > 聚焦

读史记有感 精选1200字作文

发布时间:2023-08-23 13:38:18 来源:抄写作文网
抄写作文网小编为大家提供读史记有感 精选1200字作文来供大家参考,欢迎阅读。

《史记》读书笔记1200字

“史”的深渊

——《史记》读后感


(相关资料图)

读《史记》,似看画轴,目不暇接。地理位置上,由中原华夏,有边疆外国;人物,上至帝王将相下至贩夫走卒;文化上,有儒墨道法百家思想······有人说《史记》是百科全书,由此看来,这并不是夸大其词。我不禁感叹我祖先之中竟有如此伟大的人生活在同一片土地上,奋发向上,不甘沉沦,汇成一代豪杰。

《五帝本纪》记述了我国古代传说中的五个圣明的帝王:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。其中尧舜是司马迁最为尊崇的帝王。二人创立的禅让制影响深远。帝尧在位七十年申明纪律约束百官,各方面都呈现一派兴旺发达的景象。尧知道自己的儿子不成才,不足以把天下交给他,于是本着“终不以天下之病而利一人”的宗旨,采用变通的做法,把天下给了舜。瞬二十岁以孝顺知名,三十岁得到四方诸侯长认可。舜做什么都有理有据,有谋略,为天下人着想,不辜负帝尧的信任。对于禅让,司马迁寄寓了自己的政治思想,也体现了对秦、汉以来的专制政治的反感。尧舜二人的禅让,含有爱国情感。为什么尧选择把天下交给舜,而不给自己的儿子丹朱,尧本着“终不以天下之病而利一人”的宗旨,是为了国家,为了百姓。禅让制虽然改变了代代相传的模式,但其根本影响是有益的。

我们是华夏的儿女,在品德方面,要求我们忠于祖国,热爱人民。《史记》中记述了很多英雄事迹。在《屈原贾生列传》中,贾谊与屈原忠心为国,都有“我和我的祖国是不可分割的整体”的思想,一片丹心。可最终二人却因小人进谗言而被贬流放,屈原在楚国,经历了楚国由盛到衰的过程,楚怀王最后死于秦国,屈原也投江自杀了。贾谊,因打击诸侯,而被贬罢官。他在路过湘水时,为凭吊屈原,写下了“呜呼哀哉!逢时不祥。鸾凤伏竄兮,鸱枭翱翔。闒茸尊显兮,谗谀得志;贤圣逆曳兮,方正倒植。”的语句。这些语句,我想不只是在写屈原吧,更有自己的一片忠心,至死不渝。

司马迁最令人敬佩的是没有以成败论英雄,他将项羽列入了“本纪”,给予了他最高的历史地位。“破釜沉舟”“鸿门宴”“四面楚歌”“巨鹿之战”“彭城之战”“垓下之围”等故事,早已家喻户晓。巨鹿之战体现了项羽非凡的军事才能;彭城之战体现了他人生的光彩;鸿门宴体现了他政治幼稚心无成算。项羽是一个悲剧英雄。“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”项羽一生经历了七十余次的战斗,仅失败一次,但这一次,让他失去了一切。可是这一战他又败得漂亮,“天亡我,非战之罪。”本该成为英雄的,却无法成为英雄。乌江自刎,项羽抛开了属于他的一切。

当史的画轴被打开,使人震撼,使人敬佩,也使人惋惜。当然,这其中的爱国情感使人受益颇多。我们会明白“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”所蕴含的道理;会领悟“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”的深意。

读史记《刺客列传》有感1200字

历史自有可取之处,却也有可悲之处。 ——题记

“自曹沫至荆轲五人,此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!”太史公在《刺客列传》的末尾为这五人做了简短的评价,而太史公对他们赞扬之意无疑是显而易见的。然而他们的所作所为真的全值得我们学习、赞扬吗?下面先来看看这五位刺客。

首先是曹沫。曹沫为了替鲁庄公收回失地而劫持了齐桓公,以最小的代价换来了国家的最大利益,他也是唯一功成且身退的刺客。曹沫这样的行为和精神无疑是最可取的。

其次,荆轲是最出名的一位刺客,因为他做了一件惊天之举——刺秦。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”这句话在今天还广为流传。从历史的眼光来看,他是一个*,想以一人之力阻碍秦统一的历史进程,也让樊於期、田光、高渐离等人因他而死;但从个人的品德来看,他又是一位有大侠胆识的人,他为了国家利益,战胜胆怯,临危不惧,走上了刺杀秦王这条不归路。荆轲的做法和意识都是有失理性的,但他的这股精神力量是值得我们赞扬的。

为何我把这两个历史时期相差甚远的刺客放在相邻的段落来评议呢?这是因为他们都同样信奉着为国家利益献身的信条,而曹沫不仅保全了国家利益,自己也功成身退,其行为也是更为理智的;荆轲的精神是值得我们学习的,但其螳臂当车想阻碍历史进程的鲁莽行为却是需要批判的。“士为知己者死”这句话同样在《刺客列传》中得到了体现,也成为另外三位刺客的信条。

豫让,为了替被赵襄子“漆其头以为饮器”的智伯报仇,先后两次刺杀赵襄子都不成功,最后仅仅砍了其衣服三下就自刎谢世了。这也可以说是一种愚忠的表现,但也从另一个侧面反映了赵襄子的宽广胸怀:面对刺杀自己的刺客,能够纵虎归山,并答应他的无礼请求,不得不为他的气概所折服。

历史总是惊人的相似。正如严仲子厚待聂政一样,公子光也厚待专诸;亦如聂政深受感动一样,专诸也深感其恩。于是聂政和专诸两人同样地以死相许。两人都有老母在家,因此对刺杀之事犹豫不决,聂政服侍老母享尽天年后才去报恩,但专诸老母却因不想耽误儿子成大事,自缢而亡。他们两人都成功刺杀了目标,又都当场被就地正法。聂政的姐姐聂荣因不愿埋没聂政之名,伏在聂政的尸体上伤心欲绝,最后与聂政共赴黄泉。总有草民在君王家的明争暗斗中献出生命,如此处的专诸之母和聂政之姊,还有信陵君门下的侯赢,太子丹的门客樊於期……权力可以带来显赫与富贵;权力亦可以带去上至弄权者下至平民的生命!

然而,千古江山,英雄无觅。专诸为什么没有他用来刺杀吴王僚的八荒名剑——鱼肠有名?是因为后人的冷漠,还是因为他的行为确实没有太多令人推崇的地方?专诸的勇武虽有可叹之处,但其生命的价值何在?就为了权贵的“知遇”?就为了公子们的争夺名利吗?他置自己的生命于何顾?又置自己的亲人于何顾?

豫让是智伯的臣子之一,智伯把他当过知己吗?只是一句“甚尊宠之”而已。而那些公子们得到小道消息,言二人之能力,然后公子光一句“光之身,子之身也”,严仲子顾茅庐送礼,他们是真心如此吗?所谓知己,不过是这些公子们一点点煽情的话语,再加之一点演技,落下几滴不知是不是泪水的东西罢了,如此便能够让这些侠士们毅然赴死。由是观之,刺客们不是为“知己者”死而是为“利己者”死!呜呼,不亦哀乎!

标签:

上一篇:金徽酒(603919.SH):纵向打造线上+线下的产品渠道

下一篇:最后一页